En relación a todo lo expuesto, para terminar y dar paso a los siguientes capítulos, solamente añadiré que comparto la postura de Geertz al concebir el análisis cultural como «intrínsecamente incompleto» y las enunciaciones etnográficas como «esencialmente discutibles» (Geertz 1990). En consecuencia, he intentado seguir su ejemplo y me he esforzado para que mis análisis de las formas simbólicas no se alejaran demasiado de los hechos sociales concretos, del mundo público y de la vida cotidiana del grupo social objeto de mi estudio. Asimismo, he procurado que las conexiones establecidas entre las formulaciones teóricas y las interpretaciones que hago a lo largo de todo el texto quedaran lo suficientemente explicadas. Con el conocimiento extraído de nuestro viaje teórico, ya podemos entrar en el barrio de San José Artesano. Descubriremos un espacio urbano donde poblaciones procedentes de diversos universos culturales y sociales comparten la escuela como uno de los...